發生在臺灣的神社「強制遣返神明」事件，甚至牽扯到「中臺統一問題」――臺日歷史遺產「桃園神社」發生了怎麼事？

「神社復活」化為政治問題

然而成了人氣觀光地的桃園神社，卻開始醞釀爭議。

開端始於指定管理者尋求日本神社的協助，想讓園區「更有神社的氛圍」。

北海道的神社感受到臺灣的熱情，協助園區迎接開拓神――大國主神、食神――豐受大神，以及太陽神――天照大神三尊神明的分靈。從2022年9月開始，將社務所設成新本殿，「桃園神社」時隔77年，再次復興。

臺灣各地都有許多寺廟，祭祀各式各樣的神明，本就處於身邊隨時有地方祈禱的環境。因此，再次於舊神社召喚神明，算是很有臺灣風格的活動。

指定管理者管理的桃園神社社務所。新設置了「桃園神社」的匾額，顯得更像神社了

2023年的新年，新聞報導指出，有許多臺灣人與部分穿著和服的人前來新年參拜，加深了「神社復興」的印象。

但這樣的情況，令親中派學者產生反彈，他們認為「忠烈祠不該是吵鬧之地」。後來更有中臺統一派團體利用了這場騷動。2月27日，桃園市政府採納親中派學者抗議，宣布「強制遣返神明」，要將神明趕回日本。3月13日便開始撤除部分設施。這件事正好發生在去年12月，也就是市長由隸屬中國國民黨的張善政接任不久。

後來聲勢大漲的團體陸續登場，要求「接下來要拆除神社」。但另一方面，社群網站上開始有當地市民發聲，訴求「不要抹消神社的歷史」、「不允許統一派打壓」。這場抗議還蔓延到桃園市外，兩派人馬的對立也逐漸加深。