消失在城市里的镇守森林

我国首屈一指的镇守森林是明治神宫，建成于大正9年（1920年）。营造工程则从大正4年（1915年）就开始了。其面积达70万平方米，是一片辽阔森林，大部分是全国各地进献树木并通过义务劳动全新种植营造的。

明治神宫的镇守森林（撮影：中野晴生）

现在，不得不说全国镇守森林的现状相当严峻。特别是在城市里，由于地价高涨导致要合理利用土地的名义，不少地方的神殿几乎是赤身裸体的状态。神殿后面变成了停车场，神社境内也挤满了被称作参集殿的建筑。丧失了森林的“赤身裸体的神社”，很遗憾是无法引起人们尊崇信念的。

即便没有神殿，只要还有森林就能聚拢人心。这是日本自古以来的信仰形态。想想明治神宫那片茂密森林花几十年时间就培植出来了，那么要想使其他神社的镇守森林复活也并非不可能。

标题图片：保留在大城市东京里的宝贵的明治神宫森林（照片提供：明治神宫）

(*1) ^ 里山，是指村落周围山林及其环境的总称。里山是相对于深山而言的村落自然景观，是一种人里环境，在这样的环境里，有池塘、农田以及与村民生活密切相关的森林等。所以，里山是自然景观与人文景观的集合体。

(*2) ^ 所谓氏神，如字面意思就是“宗族的神”。也就是说，是同一宗族的祖先神，拥有同一祖先的宗族崇拜的神，或者他们的祖先神灵。祭祀这种神灵的神社就叫做氏神神社。只不过，现在居住在神社祭祀区域之内的人都叫“氏子（信徒）”，对于信徒来说，也一般把当地的神社叫作氏神神社。

(*3) ^ 自己出生所在地的神邸叫产土神，是守护人一生的神灵。因此，第一次参拜神社也叫做参拜产土神。如果迁到别的地方常住，那么氏神就变成了迁居所在地的氏神，而产土神和迁居无关，一生都不会变。

(*4) ^ 即所谓的“神社合祀令”。由于这条法令的颁布，地方上的小规模神社被中等规模以上的神社合祀，神殿也被废弃，神社境内所有的土地也被收回处理。