柳田国男预言的“剧变”
“即便在所谓的琉球三十六岛中，宫古的历史发展进程也是异常迅猛的，而且伴随着巨大的天灾地变，人们痛苦烦恼，且人员交替频繁，因此语言与文化也极为错综复杂……”
民俗学家柳田国男（1875-1962年）在其晚年的著作《海上之路》（1961年版）中，是这样描写宫古岛的。
史前时代，宫古群岛没有直接受到日本绳文和弥生时代的影响，这一点已有定论。据说13世纪以后，“渡来人”（从国外渡海而来的移民——译注）在这里大量定居，14世纪末被统一为琉球王国。
琉球王国在17世纪初归入日本萨摩藩的统治之下，但依然继续向明清时代的中国缴纳朝贡。明治时代废藩置县后，琉球藩成为了冲绳县。在太平洋战争中，宫古岛虽然没有发生地面战，但在空袭和舰炮射击中几乎化为焦土。战后冲绳县一度为美国统治，1972年回归日本本土。
宫古群岛没有饭匙倩（响尾蛇属毒蛇——译注）栖息，但历史上曾遭遇严酷的自然灾害。或是遭遇强台风的肆虐，或是因离岛上没有河流而遭受旱灾之苦，还发生过大饥荒和瘟疫。江户年间的1771年（明和8年），大地震引发了“明和海啸”。
此次宫古群岛之旅，笔者于10月10日临时参加了伊良部长跑会（会长：久贝荣）在伊良部岛国家公园田径场进行的例行训练，在跑完5千米后，还参加了“御通”， 和大家围坐在一起举杯痛饮。
所谓的“御通”是宫古岛独特的饮酒习俗，每个人按顺序站起来讲话致意，期间所有人传杯飞觞欢饮“泡盛”（以米为原料的蒸馏酒——译注）。那天有十几个人参加活动，土生土长的当地人是少数。其中除了关山以外，还有牙科医生和画家等移民、因工作调动来岛生活的两人、从事旅游工作的台湾人，以及包括笔者在内的游客3人，参加“御通”的外来者合计在半数以上。各行各业形形色色的人们聚集在岛上，又转而四散离去，此刻的聚会正形象地体现出岛上人员的交替往来。
伊良部长跑会训练后举行的“御通”（2019年10月10日）今年3月，在宫古下地岛机场航站楼建成后，陆上自卫队在宫古岛上设立了驻地。尽管部分当地人对自卫队驻扎持有反对意见，但日本政府将于2020年后配备地对空和地对舰导弹部队，再加上目前警备部队的约380人在内，驻扎部队人数计划将扩充至700-800人的规模。
防卫省之所以新设宫古岛驻地，是因为考虑到中国军备力量增强以及不断开展海洋活动等因素。其目的在于提高威慑力，以保卫离岛的安全。
另一方面，中国大陆的游客乘坐邮轮蜂拥而至宫古岛。与大陆关系微妙的台湾，其游客也不在少数，另外还有来自香港的游客。岛上华人圈游客人潮如流，人来人往，错综复杂。韩国游客人数减少，今后来自欧美的随团游人可能会增加。
宫古岛的前滨海滩，钴蓝色的海水和白色的沙滩非常美丽正如柳田所洞悉的那样，宫古群岛正迎来剧变的时代。对于因内外投资热而膨胀起来的泡沫经济，当地一些居民感到不满和不安，这是事实。然而，即便如此，宫古群岛无论是现在还是过去，都一如既往地吸引着外国人和日本国内的移居者。
（图片由笔者拍摄）
标题图片：宫古岛最东端延伸的东平安名崎（2019年10月10日）
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