日本暧昧的历史认识招致的后果

在美国，包括我这个教授日语、日本文化、政治和历史的人在内，许多日本专家都深知亚裔学生对日本课程抱有极大的关心。实际上，一部分大学因选课人数减少而出现了或是削减日语课程或是缓聘相关教师的情况，也正是因为亚裔学生的关注度很高，其他很多大学才免于陷入同样的事态之中。

无论是亚裔学生还是有亚裔美国朋友的学生，寿司、凯蒂猫、动画《无头骑士异闻录 DuRaRaRa!!》这类日本饮食文化和大众文化，都已成为了他们日常生活的一部分。大家都知道点心是中国的食物、少女时代是韩国的流行演唱团体、越式三明治源自越南。它们都是在保留了各自文化渊源特性的同时，成为构建深受亚洲文化影响的美国“织锦”文化的一大要素。

“文化多元共生”这个美国梦既有局限性也有失败，即便如此它依然强烈地吸引着美国学生，而挑战这个梦想又将有益于下一代人美国领袖人物的成长。拥有多元的民族背景、广泛熟识这个“织锦”文化的学生希望在大学学习有关日本的课程，这是不足为奇的。

但是，来自日本的，是对殖民统治和战争历史的毫无一贯性的言论。日本政府毎年道歉，发誓推进和平政策，然而它却回避直接道歉和明确责任，悼念之词也模棱两可；教科书或将战争中残暴行为的描述缩减到最低程度，或弱化相关表现。而许许多多的亚裔美国人和其他美国学生，则与自己的父母如实真切地交谈那段悲惨历史，并主动地去学习了解。日本的暧昧言论，在太平洋地区激起风波，而且这样的波纹不会轻易消失。

即便批评韩、中，也无法与日本右翼共鸣

日本问题专家以及日本社会，都对“忽略日本（Japan Passing）”亦即对日本失去兴趣表示了强烈的忧虑。中国在全球经济和政治中的重要性超过了日本的看法，是这种忧虑产生的一大因素。事实上，我的那些保守派日本友人们碰到机会就会说，日本需要再次强大起来。换言之，就是他们主张，要打破现状，就应该强化军事能力，从“自虐史观”这个受盟军最高司令官总司令部（GHQ）的影响而形成的桎梏中解脱出来。

但是，他们全然不知包括我在内的美国的日本研究人员所面临的状况。当美国以及国际上的新闻媒体报道，日本的政界要人、评论家中，不但有人使用特定的悔恨之词，甚至还公然发出了否定国家责任的声音，那么在这种情况下，你想要华裔、韩裔学生或是日裔乃至其他学生继续保持对日本学研究的高度热情，就会是非常困难的了。

把日语排除出学习科目的学生称，日本好像没有悔悟之意，所以不想去日本了——这样的话，我并非只有一次、两次地听到过。他们是具有非常敏锐分析思考能力的学生，其中很多人同时也批评说，韩国、中国政府似乎是为了满足自己的目的而利用历史仇恨来激发爱国情绪，追求国家利益。

但是，日本右派或是声称慰安妇虽不幸但却是自愿的娼妓，或是把南京大屠杀说成为捏造，试图以此让人认为一切并非日军有意图的计划性行为，不过是战争带来的不得已的结果——这种做法，是完全无法得到这些学生们认同的，今后恐怕也不会引起共鸣。