台湾的日本统治时期与“多桑世代”

从1895年（明治28年）到二战结束这一时期，台湾处于日本统治之下。甲午战争之后签订的“马关条约”规定了割让事宜，台湾全岛及澎湖列岛成为大日本帝国的一部分，归日本统治。其后的半个世纪，日本在台湾设立了统治机构台湾总督府，开始对各项产业基础设施进行配备建设，完善统治体制。

拜人们勤奋的天性所赐，台湾实现了突飞猛进的发展。后来，由于战败日本人撤离台湾，而日本当初经手建设的“遗产”还在继续支撑着台湾社会，直到今天。

现在，台湾有一部分老年人，他们生于日本统治时期，度过了童年、青年时代。由于他们惯用日语而被称为“多桑世代（日语一代）”。随着人口的老龄化，这一代人的数字虽然在减少，但他们确确实实在社会中占据一角。在当今自由的社会背景下，使用日语来表达自己想法的人也不在少数。

以多桑世代为中心，立志守护美丽日语而继续学习的人们聚集在一起，成立了日语学习小组“友爱会”。每个月的第三个星期六都会在台北市举办学习会

“湾生”是怎样的一群人呢？

二战战败以后，日本放弃了对台湾的主权，台湾从日本的统治中解放出来。接着实行统治的中华民国政府不欢迎日本人滞留台湾，因此，到1949年（昭和24年）8月为止，几乎所有的日本人都离开了台湾。于是，这些回到日本本土的人们被称作“湾生”。

日治时代的半个世纪里，很多日本人渡海去往台湾生活。当时，台湾的居民中汉人被称为“本岛人”，原住民被称为“番人”（后来改称为“高砂族”，是较普及的说法），而日本本土出身的人及其子孙则自称“内地人”。

如果给湾生一个定义的话，可以叫作“战争结束后回到日本本土的内地人”。但是，严格地说，也包括一些例外。战争结束时，据称内地人“军民共计50万人”，其实湾生当中并不包括执行作战任务而来到台湾的军人，而战前去往日本，战后入籍日本的台湾人也不能称为湾生。

然而，即使不是生于台湾，但在台湾迎来战争结束，其后回归日本的人也包含在湾生之内。还有，虽然生在台湾，但由于升学等原因回到日本本土，战争结束后没有再返回台湾的人也划在湾生之列。