仰仗神明

先不說文永之役（1274年），弘安之役時，有大規模颱風經過應該是事實。而颱風之所以被稱作「神風」，則有其歷史背景。

位於福岡市東部的筥崎宮是著名的「勝運之神」。仰望在參拜道底端的樓門，便能看到一塊寫有「敵國降服」的巨大匾額。筥崎宮在文永之役中，被登陸的元軍燒毀，當時的龜山上皇後來便奉納了這塊匾額。祈禱能戰勝元。

寫有「敵國降服」的筥崎宮匾額（筆者攝影）
寫有「敵國降服」的筥崎宮匾額（筆者攝影）

面對蒙古襲來，幕府和朝廷憂心光憑武力無法對抗，因此命令全國寺院、神社進行「異國調伏（註：攻克仇敵之意）」祈禱儀式。完全就是求神。後來，弘安之役確實有颱風過境，帶來狂風暴雨，擊退了敵人。

元軍壓境伊萬里灣正好就在八月這個颱風季，受到暴風雨摧殘也不足為奇。由於當時不存在氣象學，也難怪當時的人會認定「多虧祈禱奏效，才引發神風」。仰賴神明抵禦外侮的「神國」思想從此應運而生。

暴風雨的發生對寺社勢力來說，也是獲得幕府恩賞的絕佳機會。以奈良西大寺的高僧叡尊為例，寺社留有豐富彰顯祈禱「成果」的紀錄，大為宣揚他在祈禱中飽受暴風雨摧殘。當時寺社名下的莊園都受到武士們侵踏，但後來透過幕府的恩賞，成功復興了八幡宮等領地。神風的傳說就這樣流傳後世。

只不過，堅稱「神風」存在的人，只有寺社勢力。九州大學名譽教授服部英雄表示：「一路越過屍首戰鬥的武士卻沒有那種感受。」武士明明是功臣，卻得不到賞賜，因此心生不滿，成為約五十年後，鎌倉幕府滅亡的遠因。