Comment devenir un maître de l’ethno-photographie : Haga Hideo et les îles Amami

Les 8 îles d’Amami

(Dans le sens des aiguilles d’une montre, en partant de la gauche) Portage sur la tête, nettoyage des os des défunts, traction animale pour consolider des rizières.

Les chercheurs de la Fédération des neuf sociétés savantes lors de leur terrain aux îles Amami. Haga est le 1er à droite au deuxième rang.

Photo prise lors de représentation donnée sur l’île Kakeroma pour les chercheurs de la mission. La pièce de théâtre comique kyôgen intitulée « Shodon Shibaya » n’avait pas été jouée depuis la guerre.

Sur l’île Okinoerabu, Haga s’est approché des shamanes et en assistant aux pratiques des yuta, il a même réussi à immortaliser l’instant précis de la descente de la divinité, qu’on appelle akubi (un terme qui signifie littéralement « bâillement »).

Sur Amami-Ôshima, il photographie un rite pour les moissons donné par des noro appelé araho-bana. Il suit de près le quotidien d’une jeune noro dont il documente les rituels et immortalise les instruments du culte.

À Amami, il immortalise les fêtes, les rites de passage et le quotidien des habitants.

(En haut) Les cahiers photo du rapport de terrain « Amami » publié par le comité de recherche de la Fédération des neuf sociétés savantes. Dans le volume à droite, les 50 catégories de photos des yuta, noro, etc. ont été classées en 12 chapitres, par exemple sous l’intitulé « Étape de vie » ou « Pratiques religieuses du quotidien». (En bas) Les archives photo de Haga telles qu’il avait choisi de les classer dans son bureau. (© Nippon.com)

(En haut) Haga Hinata (au centre à droite) lègue les archives de son père à la commune d’Amami. (En bas) Les photos prises sur l’île Okinoerabu ont été données aux communes de China et de Wadomari qui leur consacreront des expositions. (© Nippon.com)