消失在城市裏的鎮守森林

我國首屈一指的鎮守森林是明治神宮，建成於大正9年（1920年）。營造工程則從大正4年（1915年）就開始了。其面積達70萬m2，是一片遼闊森林，大部分是全國各地進獻樹木並通過義務勞動全新種植營造的。

明治神宮的鎮守森林（撮影：中野晴生）

現在，不得不說全國鎮守森林的現狀相當嚴峻。特別是在城市裏，由於地價高漲導致要合理利用土地的名義，不少地方的神殿幾乎是赤身裸體的狀態。神殿後面變成了停車場，神社境內也擠滿了被稱作參集殿的建築。喪失了森林的「赤身裸體的神社」，很遺憾是無法引起人們尊崇信念的。

即便沒有神殿，只要還有森林就能聚攏人心。這是日本自古以來的信仰形態。想想明治神宮那片茂密森林花幾十年時間就培植出來了，那麼要想使其他神社的鎮守森林復活也並非不可能。

標題圖片：保留在大城市東京裏的寶貴的明治神宮森林（照片提供：明治神宮）

(*1) ^ 里山，是指村落周圍山林及其環境的總稱。里山是相對於深山而言的村落自然景觀，是一種人里環境，在這樣的環境裏，有池塘、農田以及與村民生活密切相關的森林等。所以，里山是自然景觀與人文景觀的集合體。

(*2) ^ 所謂氏神，如字面意思就是「宗族的神」。也就是說，是同一宗族的祖先神，擁有同一祖先的宗族崇拜的神，或者他們的祖先神靈。祭祀這種神靈的神社就叫做氏神神社。只不過，現在居住在神社祭祀區域之內的人都叫「氏子（信徒）」，對於信徒來說，也一般把當地的神社叫作氏神神社。

(*3) ^ 自己出生所在地的神靈叫產土神，是守護人一生的神靈。因此，第1次參拜神社也叫做參拜產土神。如果遷到別的地方常住，那麼氏神就變成了遷居所在地的氏神，而產土神和遷居無關，一生都不會變。

(*4) ^ 即所謂的「神社合祀令」。由於這條法令的頒布，地方上的小規模神社被中等規模以上的神社合祀，神殿也被廢棄，神社境內所有的土地也被收回處理。