發現米格爾的遺骸及其妻的信仰聖物！
隔年2017年9月進行第3次調査，其規模之大，和前2次完全無法相比，當吊車吊起墓碑和基壇時，出現了石蓋。把石頭移開後，裡面是中空的，出現了珠子和玻璃片等陪葬品。
「找到了！」有人大聲叫道。
也發現了大腿骨等骨頭和牙齒的一部分，經過長崎大學的分析，結果顯示是女性遺骸。是米格爾的妻子。
但是，找不到另一具遺骸。
墓碑上刻有2個戒名，卻沒有2具遺骸，別有蹊蹺。照理說，米格爾一定就在這裡啊…。
遺憾的是，這次的調查工作期限到了，只能就此打住。
使用空拍機拍攝第3次調査的挖掘現場（淺田昌彥提供）
從墓穴出土的陪葬品玻璃珠和玻璃板（淺田昌彥提供）發現基督徒的遺物，如果妻子是天主教徒的話，米格爾也極有可能過世前都是基督徒。
於是，淺田找實行委員會的成員們商量，希望進行第4次調査。
但是，為了第3次調査全員募集了超過700萬日圓，且以義工身份的募款，並且全力投入挖掘調查。要再重來一次極為困難。
淺田抱著破釜沉舟的決心，認為自己也有必要再度站出來。
第4次調査的規模會比第3次的更大，挖掘範圍也必須擴大一倍。淺田本來延後退休卻在途中辭職，專注在挖掘工作上。但是，光靠自己的財力是不可能辦到的。
於是，協助第3次調査的長崎市測量公司提議，可以對外發起群眾募資和設立官方網站，並且接下這份工作。甚至到各地舉辦演講，向聽眾募款。
如此，總共募集到超過1000萬日圓的資金，在新冠疫情穩定的2021年8月，開始啟動第4次調査，這也將是最後一次。當然，在第3次調査捲起袖子幫忙的當地居民也繼續投入。
不出所料，果然出現了另一具成人男性的遺骸。
伊木力墓地遺跡的整體配置圖，千千石米格爾夫妻就埋在這裡。從左側墓穴出土的是成人男性的遺骸，右側墓穴是成人女性的大腿骨、牙齒以及珠子等的陪葬品（淺田昌彥提供）由學者專家組成的千千石米格爾墓地挖掘調査指導委員會經過再三審議，委員長的谷川章雄也是早稻田大學人間科學學術院教授（前日本考古學協會會長）的答覆是「經過嚴密的調查判斷，確定是千千石米格爾夫妻的墓地。」
以指導委員會得出的結論為基礎，大石和淺田花了2年整理大量資料，寫成報告書以及製作分析表，於2024年3月下旬，走訪相關的自治團體並提出報告成果。
同一年5月18日，在諫早市美術・歷史館召開最終報告會，向贊助人說明調查成果，長達20年的挖掘調查計畫順利結束。
追求「宗教普遍性」的米格爾
結果，米格爾究竟捨棄「信仰」了嗎？
淺田說：「關於這一點，我選擇不介入。也許不管我說什麼，別人都會認為因為我是米格爾的子孫，脫離不了這樣的偏見。所以，我把這個問題交給各位專家來判斷。」
「如果米格爾的名譽得以恢復的話，我當然很高興，但是，我更高興的是，當地居民團結起來參與挖掘調查的工作，他們才是核心，之後我才知道，以民間為主體進行遺跡挖掘調查是非常罕見的。」
另一方面，對大石而言，這20年間的心靈支柱來自於「米格爾不是叛教者」的堅強信念。
「脫離耶穌會是事實。但是，他捨棄基督教並改信日蓮宗一事，只有傳教士在書信裡面提到。這次的調査幾乎可以證明他並沒有棄教。對於自己的名譽得以恢復一事，我想墓裡面的米格爾應該很高興，也感謝大家的付出。」
1952年生於長崎縣平戶市的大石一久。他在山口大學專攻東洋史，曾經在縣立高中任教，之後任職過長崎縣文化振興課、長崎歷史文化博物館，也擔任過大浦天主堂吉利支丹博物館研究部長（筆者攝影）他回想到一開始著手調查墓碑時，在米格爾的故鄉千千石町對天主教徒的居民進行訪談，那時有位老人說的話，他至今無法忘記。那位老人以前在平戶工作時，曾經被同事說：「你是從千千石町來的啊？那你就是『鬼子』囉。」
「鬼子」是米格爾的代名詞。
根本無法想像怎麼會有如此惡毒的稱呼流傳下來。不過，同時也轉念思考。
「相反地，米格爾會遭到這般嚴厲的抨擊，也許是基督教會方面有讓人不得不這麼做的理由吧。」
戰國時代，耶穌會在日本傳教之際，多次破壞寺院和神社等，不人道的行為頻傳。甚至，也有疑似擬定計畫要破壞伊勢神宮，或者默許葡萄牙商人把日本人奴隷賣到海外等的情形。這些也被認為是秀吉發布伴天連追放令的背景。
「面對耶穌會接連不斷的負面作為，米格爾也看在眼裡。個性純真的他，也許是對教會的不信任感和失望日漸加深，明知會受到抨擊也堅決退出的吧。」
包括耶穌會方面的證詞，說他改信日蓮宗並且在大村藩當官一事也不符史實，因為當時大村藩的基督教信徒人數迎來了巔峰時期。
「藩主大村喜前是米格爾的堂弟，有可能是他想要建立基督教王國，所以才延攬米格爾的吧。從墓的豪華程度來看，他的後半生並不是人們所以為的，像是『不枯的雜草』在街上窮困潦倒之類的可憐叛教者，反而是過得意氣風發。」
據說米格爾身為少年使節的一員前往歐州之際，曾經如此說道：
「（自己是）直屬於全世界的一位居民，也是公民。」
「他的意識裡，經常抱持著『世界公民』這樣的理想，因此直到最後，仍以『宗教的普遍性』作為優先考量。他深知本地化（inculturation；指傳教士在各地傳教時要導入異文化且進行在地化）的重要性，也很重視日本人的傳統和文化。這就是我導出的結論。」大石總結道。
花了20年證明伊木力墓碑是千千石米格爾夫妻之墓的淺田昌彥（左）和大石一久（淺田昌彥提供）
標題圖片：在長崎歷史文化博物館的主辦下，2024年3月23日，首度推出千千石米格爾夫妻之墓的導覽行程。來自長崎縣内及縣外的眾多參加者細心聆聽大石一久的解說。（筆者攝影）
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