緒方貞子：宣導國際主義外交

緒方貞子於2019年10月去世，國內外已發表了很多悼念她的文章，詳盡介紹了她的功績和人品，本文對此不再贅述，而是著眼於這位元活躍在國際事務中的國際政治學家的主張，從中選取其針對日本的外交和安保政策的言論，重新探討她曾經探索過的課題。緒方所體現出的最為明顯的特質，是她在堅持國際主義和人道主義的同時，表現出冷靜透徹的現實主義，以及將它們相容並包的罕見的平衡感。

然而如果先從結論說起，我們不得不遺憾地得出這樣的評價：緒方所追求的理想除了部分例外之外，並沒有在日本落地生根。反過來說，正因為如此，直至緒方生命的最後，我們都一直需要這位原來的奇才，而她自身對日本的現狀和未來的憂慮之情或許也在不斷加深。

平衡感與歷史觀

談到平衡感，首先我們可以把著眼點放在緒方的歷史觀上。對於二戰前至今天的日本政治和外交，緒方堪稱是萬事通。她在學生時代就旁聽了東京審判，並明確地表示：「此次審判不過是戰勝國對戰敗國的審判而已」，「無法接受把日本的擴張歸因為一大侵略性策略這個前提」（《訪談 緒方貞子回憶錄》，野林健、納家政嗣編著，岩波書店2015年版第52頁。除特別標注外，下文引用的緒方的言論均出自本書）。緒方典型的保守派和右派的論調實在讓人震驚。

不過，接下來她又條理清晰地說，「從滿洲事變（九一八事變）到日中戰爭（中國抗日戰爭），再到太平洋戰爭，日本的外交政策顯然是失敗的」，「有關的決策者對此負有責任」。以此為動機，作為學者，緒方在美國完成的博士論文中，對滿洲事變的政策決策過程進行了詳細論述。當然，她也不曾忘記曾祖父犬養毅在「五･一五事件」(1932年5月15日，以海軍少壮派軍人為主發動的暴亂事件，首相犬养毅被殺——譯注)中被殺的家族史。

年輕的緒方具有如此敏銳的洞察力和平衡感，實在是令人驚訝；同時，她還善於將現實問題直接聯繫到研究中去。她表示：「研究工作在實際事務中發揮了作用」（84頁），並斷言，將「實際工作和學術研究割裂開來」則「毫無意義」的（83頁）。

我們或許可以將緒方劃歸為傳統意義上的自由主義者，而從上述她的言論也可以明確看出，她的歷史觀並不同于日本的左派。她不拘泥於某種特定的意識形態，在學術研究上追求真實性，在實際工作中注重如何能夠實實在在地取得進展，並且，她「既不是人權主義者，也不是難民的救世主」（120頁），而是要在不同的事物中成為世界第一人。

緒方貞子的履歷