歐美人眼中充滿新鮮感的日本人的柔韌
雖然並非所有日本人皆會柔術,但從柔術原理「不拒反勝」中,我們可以看出日本人及日本文化的特質。而赫恩則是表現出「西洋人啊,你們可別小看日本了」的樣子。
簡而言之,日本選擇了西洋的工業、應用科學、或經濟面、財政面、法制面等範疇,並在自己國家採用,如此便已足夠。而且日本不論何種情況下,僅採用西方最好的成果,將一旦獲得的東西,轉變成各種不同形態或是做不同的妥善處理,以便完美配合自己國家的需求。自己國家仍維持以往作風,但實則根據敵人之力,盡可能在最大限度內,為自己國家取得利益。以往從未聽聞過、那令人驚訝又聰明的自我防衛術,同時也令人驚異的國技-柔術,是日本直至今日仍能保衛自己國家之因。喔不,是從今以後也能夠繼續守護下去。
寫下此文時正值日清戰爭之際,而於歐美出版則是日清戰爭之後(1895年)的事了。此時也是歐美開始注意到日本的時期。赫恩作品集《來自東國‧心》一書中,收錄關於「柔術」之事。此書在歐洲及倫敦不斷再版重刷,也因此讓更多人有機會見到這本書。
而且自此以後,來到講道館的外國客人增加。其中不乏有政治家、外交官、教育學者等,相繼前來道館參觀訪問。
例如有來自美國耶魯大學教授、英國劍橋大學教育學院的修斯博士等約40人、英國公使、英國海軍中將、艦長、以及美國哥倫比亞大學教授杜伊博士等,皆來日參訪。目的是為了確認「日本近代化成功之因乃於講道館」是否真有其事。
「不拒反勝」這樣的原理,對歐美人來說很新奇。赫恩透過嘉納的柔道來描繪日本的近代化,並成為柔道的傳道者。嘉納治五郎的名字於是在歐美流傳開來。
赫恩觀察日本文化時所切入角度的有趣之處,自然不用多說。如同赫恩所指出,大方接受異國文化進而吸收成為自己的資產,日本人所具備的柔韌富彈性,正是日本人不可忘卻的優點之一。極其自然地順從對方之力,有機會便取其所長改良成為更適合自己的發想。這是日本人長久以來接受中國文化培養出的能力,我們可以說,柔道便是由此豐饒文化土壤中誕生的。
標題圖片:重現嘉納治五郎授與「俄羅斯柔道始祖」華西力・歐薛普科夫黑帶時的場景(圖片提供:俄羅斯濱海邊疆州政府伊果力・諾比科夫氏)(*1) ^ 引用自小泉八雲《來自東國‧心》(平井呈一 譯,1975年)原文為Out of the East (1895年)
