浴池與現代錢湯相比意趣大不相同

守貞描繪的江戶錢湯格局圖保留至今。

守貞描繪的江戶錢湯格局圖。（イ）土间（ロ）高坐（柜台） （ハ）脱衣所 （ニ）流板（洗浴场） （ホ）石榴口 （ヘ）浴槽（浴池） （图片：《守贞漫稿》国立国会图书馆藏）
守貞描繪的江戶錢湯格局圖。（イ）土间（ロ）高坐（柜台） （ハ）脱衣所 （ニ）流板（洗浴场） （ホ）石榴口 （ヘ）浴槽（浴池） （图片：《守贞漫稿》国立国会图书馆藏）

入口處有土間（進門處的玄關部分，與地面等高，低於木地板架設起來的正屋部分，地板一般是三合土，故稱為「土間」——譯注）和高坐（又稱「番台」，是收款櫃檯——譯注），分左右兩邊，左為男浴室「男湯」，右為女浴室「女湯」。脫衣所、洗浴場、浴槽（浴池）的分佈與現代錢湯基本相同。

不同之處在於格局圖中浴池前面有個「石榴口」。翻開《廣辭苑》查「石榴口」，有這樣的解釋：「江戶時代錢湯浴池的入口。用木板將浴池入口上部擋住，要彎著腰進去。」換而言之，洗浴場與浴池之間並不是連成一片的寬敞空間，浴池是在一個單獨隔開的小房間裡。

為何稱為「石榴口」，守貞表示「謎也（不明其因）」。不過據說1615年發行的《骨董集》中有「無開關之門者，謂之石榴風呂」的記載。

守貞記錄了東西兩地石榴口設計的不同。左邊是大阪，右邊是江戶。

大阪（左）和江戶（右）石榴口設計的不同 （圖片：《守貞漫稿》國立國會圖書館藏）
大阪（左）和江戶（右）石榴口設計的不同 （圖片：《守貞漫稿》國立國會圖書館藏）

「風呂屋」原本發祥于上方，後來傳到了江戶，因此石榴口最早是左邊那樣的。塗著朱漆的破風造型，飾有花卉雕刻，雍容華貴。與此相對，江戶則「似華表」。日語裡的「華表」本來念「Kahyou」（如此讀音時與中文「華表」同義——譯注），但有時也可念作「Torii」，這時便解作「鳥居」。確實看著也像鳥居。

石榴口的木板門上畫有繪畫。雖然具體內容不明，但似乎是風景畫和人物畫。說到「錢湯繪」，大家熟悉的都是富士山，但富士山其實是大正時代（1912年起）之後才開始流行的，因此一般認為江戶時代尚不存在富士山的壁畫。守貞也完全沒提及過富士山的畫。

比守貞早出生50年左右的山東京傳1802年寫的《賢愚湊錢湯新話》中也描繪了江戶錢湯的樣子。

山東京傳的《賢愚湊錢湯新話》（1802年）中的錢湯男湯（圖片：國立國會圖書館藏）
山東京傳的《賢愚湊錢湯新話》（1802年）中的錢湯男湯（圖片：國立國會圖書館藏）

上圖從洗浴場的角度詳細描繪了石榴口的狀態。下圖則是俯視浴池的角度，還可以透過低矮的入口看到外面洗浴場的木桶的一角。

值得注意的地方是石榴口，還是上方風格的破風造型。換而言之，我們可以認為直到享和年間（1801-1803年），江戶還有破風造型的石榴口，但後來由於某種原因逐漸式微，50年後鳥居形狀的石榴口成為了主流。

總之，浴池天花板低，還又窄又黑。並不是現代這種光線可從窗外射入的寬敞明亮的錢湯。可即便如此，對平民而言，這裡依然是偷得浮生半日閑的好去處。