2月8日處處可見奇異光景
與以元日為中心的「大正月」相對的，是正月15、16日的「小正月」，在當時也是日常生活中的節日。這一天人們會吃小豆粥，這一風俗至今也在一些地方保留下來了。小正月過後，人們會取下注連繩和裝飾物燒掉。這種叫做「Dondo燒」的火祭儀式各地都有。
《守貞漫稿》記錄了小正月期間一些現在已經看不到的趣事。
「十四五日頃，眾小戶男童蒿筵兩邊付竹，四人共擔之，巡坊門諸戶，乞門松、注連繩等。以多集為功，少集為恥。」（《守貞漫稿》）
請給我們注連繩和裝飾物，我們要拿去燒掉（Dondo燒）——孩子們走街串巷討要東西。要得少了，就是「恥辱」。孩子們的世界也會內卷，要少了就會覺得沒面子。
於是就會出現偷盜注連繩的不守規矩之人。
「自九、十日頃，夜中偷取此物。故官禁之，木門及其他處貼紙。」（《守貞漫稿》）
「御法度 門松、注連繩不得妄取之」。幕府張貼了禁止的告示。對此守貞寫到：「唯以多為功，以此為樂也，不有添加金錢等」（不過就是孩子們比賽誰收集得多的遊戲罷了，又不是拿來換錢的），對少年們的行為很是寬容換而言之，幕府明令「不得擅自取走」，禁止偷盜此物。只能說，無論哪個時代都有壞孩子存在吧。
到了2月，8日是「御事始」。這一年節活動的意思是正月也結束了，人們該開始步入日常生活了。江戶時代還是舊曆，所以2月8日相當於西曆3月上旬。也就是初春。在農村，初春也是開始農作的時節。
這種季節交替的時刻，就會有魔物氾濫——於是，人們會把筲箕掛在竹竿頂端，立在屋簷上，用來驅魔。
（左）御事始時，頂端掛著筲箕的竹竿如雨後春筍般林立；（右）竹竿和筲箕的詳細圖图為什麼是筲箕呢？有一個說法，因為它的網眼看起來是「☆」形的。「☆」跟陰陽師安倍晴明的家紋「晴明桔梗」（五芒星）相似，人們都相信它有驅魔的效果。
此外，也有人家掛味噌笊籬，代替筲箕。因為味噌笊籬的網眼是無數個方眼（四角形），它「似道教秘咒九字（真言）」（《守貞漫稿》）。
道教的九字真言是「臨兵鬥者皆陣列在前（該版本為傳到日本時的誤傳，原本的九字真言是『臨兵鬥者皆陣列前行』——譯注）」九個字。據說一邊詠唱咒文，一邊多次橫豎比劃手刀，就能畫出一個方眼網目的形狀。
這一風俗現在完全被廢除了，不過想像一下江戶街道上空無數筲箕、味噌笊籬高高懸掛的光景，那該多麼奇妙。
其他語言閱讀