參與臺灣人國族認同研究的人們

實際上，社會學研究所在我訪問那年已成立籌備處，依據中央研究院的規定，10年後的2005年，則正式成立社會學研究所取而代之，之後按規畫實行可喜可賀。先前連載曾經提到，我在臺灣政治研究領域裡的第一本專門著作是《臺灣：分裂國家與民主化》，其內容是吸收了1980年代開始出現的、所謂學術知識上的「中華民國臺灣化」之成果才有所成，前述的諸位學者便是立於此研究前線的人們。

雖說是立於前線，從研究見解而言，他們的研究工作並無任何特殊之處。而是因為他們直視當時臺灣社會的現實，在學術上使用在美國習得之分析方法與概念，針對曾是敏感議題的省籍矛盾與臺灣人的國族認同等問題進行調查與分析，並對社會發表研究成果。

他們的學術問題明確地觸及敏感議題，甚至將此作為社會議程，向社會大眾提案呼籲。不過也有一批自稱為「國際左派」的人們，相當反對這樣的情況，學界因此產生紛爭與衝突。我對此事並無太大自覺，在對立的一方陣營裡開始了我的「訪問學者」生活。雖然並無任何後悔之處，但回國後，我仍留下些許苦澀回憶。

1995年9月民族學研究所設立40週年慶祝大會。前列右方為筆者，筆者後方身著白襯衫的是王甫昌，左方打領帶的是社會學者瞿海源教授。瞿教授曾在1990年3月「野百合運動」時，陪同絕食抗議的學生進入總統府與李登輝會面。（照片出處：中央研究院社會學研究所《我與社會所：中央研究院社會學研究所成立二十周年紀念專刊》，2015年）（筆者提供）
1995年9月民族學研究所設立40週年慶祝大會。前列右方為筆者，筆者後方身著白襯衫的是王甫昌，左方打領帶的是社會學者瞿海源教授。瞿教授曾在1990年3月「野百合運動」時，陪同絕食抗議的學生進入總統府與李登輝會面。（照片出處：中央研究院社會學研究所《我與社會所：中央研究院社會學研究所成立二十周年紀念專刊》，2015年）（筆者提供）