《浪裏》借鑒了伊八的雕刻作品？
《名工匠波之伊八及北齋——伊八五代的生涯》一書的作者片岡榮有近50年的研究生涯，是這方面的權威，他極力主張，「很明顯北齋在《浪裏》中模仿了伊八的作品」。他指出：「仔細觀察《波上寶珠圖》即可一目了然，（兩幅作品中）主要的巨浪形態幾乎一摸一樣，細節部分則根據主題進行了調整。」
《波上寶珠圖》的右邊波浪內側（局部）（伊八會提供，小田嶋信行攝影）與《富岳三十六景》之《神奈川沖浪裏》（大都會藝術博物館藏）*圖片經編輯部加工- 火焰升騰的寶珠換成了富士山
- 巨浪的輪廓和內側的線條極為相似
- 小波浪描繪成了富士山的形狀
- 上半部分露出在外的寶珠換成了角度相同的船
此外，捕捉從波濤湧起到浪花飛濺的過程，將其凝聚在一幅繪畫或雕刻作品中，對此片岡解釋道：「伊八的構圖是劃時代的，這絕不是偶然的巧合。」
兩幅作品在技法方面也有相似點。北齋主張「用直尺和圓規可以描繪萬物」，並在1812年左右出版的繪畫範本《略畫早指南》中用圖畫的形式講解了將直線和圓組合起來的繪畫方法。使用直尺和圓規的「規矩術」是木工的基礎。作為雕刻師的伊八也在創作中運用了這一技術，在行元寺留下的作品《波上鶴與朝陽》中，便以此呈現出了流暢的波浪形狀。
《波上鶴與朝陽》。鶴的羽毛和朝陽的輪廓也用圓規繪製而成（伊八會提供，小田嶋信行攝影）在《波上鶴與朝陽》下方，有第3代堤等琳的弟子的繪畫作品。等琳是一名民間畫師，與北齋交往密切，曾與北齋共同生活和創作。在前述的飯繩寺，除了伊八的欄間雕刻外，等琳本人的天花板畫也成為正殿的裝飾。
北齋不止一次到訪過房總。片岡表示：「北齋可能從等琳那裡聽說後，親眼看到了伊八的《波上寶珠圖》。伊八的作品極為有名，以至於同行會告誡說『在關東不要雕刻波浪』。北齋不可能錯過如此有名的作品。」對此他確信不疑。
然而，沒有史料能夠證實北齋與伊八之間的關係，只存在一些旁證。談及這位雕刻巨匠的功績，片岡說：「他們兩人都在一生中不斷探索『無形之水的動態』，但伊八是先驅者。雕刻師的地位歷來被認為低於畫家，現在終於開始受到關注了。」
片岡正在講述伊八的功績在2024年伊八逝世200年之際，彰顯其藝術成就的各項活動在他的出生地應運而生。
由「波之伊八鴨川城市建設組織」牽頭，去年5月份舉行了紀念活動。會長清水宏明確指出：「伊八扎根於鴨川地區，創作出了不遜色於江戶地區的藝術品。我們希望將他的精神傳承下去，與鴨川人攜手在城市建設中發揮作用。」
上圖：粉絲俱樂部「伊八會」在紀念活動會場舉辦圖片展；下圖：會長清水代表紀念活動主辦方致辭圖片（未署名）：nippon.com編輯部
標題圖片：《江戶時代的雕刻師 初代波之伊八——武志伊八郎信由的世界》（伊八會編輯發行，小田嶋信行攝影）
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