2020這一年,臺日關係發生了許多歷史性的事件:臺日關係的象徵,李登輝前總統過世;臺灣防疫措施成功,驚豔全球,與日本搖擺不定的防疫政策形成對比;新冠疫情同時也使得臺日兩地往來中斷。2021年正逢東日本大震災10周年,日本方將2021年推進「臺日友情」的方針,以感謝地震當時來自臺灣的大筆賑災捐款。而今後10年,日本與臺灣又該如何開創兩邊的關係呢?
李登輝前總統的過世固然令人惋惜,卻也令我們注意到,是時候讓臺日關係進入新時代了。
關於李登輝,日本現在仍在持續出版統整他生前言論的出版品,大眾對其懷念情感可見一斑。1994年司馬遼太郎出版《街道漫步 臺灣紀行》以來,李登輝在日本便成為了關鍵性的存在,要談臺日關係就不能略過李登輝。李登輝的過世象徵著一個時代名副其實地結束了,也意味著臺日關係即將迎接「後李登輝時代」的新局面。
從1950年代到1970年代,前總統蔣介石是臺日關係的一個象徵,主張戰後對日本的戰爭責任應當從寬處理的「以德報怨」這個說詞,成為重視臺日關係的人們口中的關鍵詞。另一方面,在1990年代以降引導臺灣邁向民主化的李登輝,其使用的日語詞彙比日本人更像日本人,談論哲學與歷史的樣貌使許多日本人為之著迷,日本因而出現了許多李登輝的粉絲。
但是像蔣介石或李登輝這般象徵臺日關係般的人物,今後恐怕是不會出現了。在日本,前首相安倍晉三與防衛大臣岸信夫作為親臺派政治家,今後也將維持重鎮地位,臺灣這邊也有如賴清德副總統等親日政治家存在,但我們沒必要拿他們來與蔣介石和李登輝比較。李登輝和蔣介石是在戰爭與殖民統治這樣的時代背景之下,才有可能誕生的非凡領袖人物,而今後,我們即將迎接不存在這類領袖人物的臺日關係。
認為「臺灣很棒」的日本人
日本現在正燒著一股空前的臺灣熱,許多人異口同聲的讚許「臺灣好棒」、「我們應該向臺灣學習」,引起強烈反應的因素當然是臺灣防疫措施的成功。臺灣至今累計確診人數仍在1000人以下,這與每日確診人數破千已是常態的日本相比,簡直是異次元等級。
作為附帶效果,在口罩政策上大大活躍的唐鳳在日本的人氣也不斷沸騰,甚至超越了本國臺灣。對於為性別不平等以及IT技術不夠普及而煩惱不已的日本而言,唐鳳的存在本身就象徵了臺灣的先進性與開放性,同時也成為意欲改變現況的人們的參考對象。
這一波臺灣熱的出發點還是在311東日本大震災,來自臺灣的大筆捐款,當時主要來自民間的小額捐款就高達200億日圓(以現在的匯率來算約250億日圓)。不過那時,日本媒體並未聚焦在報導這個部分,可以說捐款的資訊是被淹沒在大量關於震災、核災的報導之中的。但在那之後,日本人不斷一再表達對臺灣的感謝之意,捐款一事遂成為在日本無人不知的「神話」,這中間的經過使人聯想起種下的種子終於發芽,逐漸開出燦爛花朵的樣貌。

