以5個米袋拆解製成的畫筆

首先，北齋將稻草紮成的特製畫筆沾上墨汁後，用力拉出了一道粗粗的線條，再於末端往上一勾收筆。接著，他在線條左右兩側各畫上一個圓弧，然後在最初那道彎曲線條的下方添上一筆，觀眾這才看出那些分別是鼻子、眼睛與嘴巴，原來畫的是一張臉。之後，每畫下一筆，大家便看出是耳朵、頭部或胸口，圍觀的群眾一邊七嘴八舌地聊著，一邊興致勃勃地欣賞這場現場作畫表演。

使用的畫筆除了以5個米袋拆解製成之外，北齋還會視情況換用棕櫚製成的筆或竹掃帚。弟子們也忙進忙出，有的為達摩的衣服上色，有的擦去多餘的水分。轉眼間，達摩的模樣已清楚浮現。

猿猴庵《北齋大畫即書細圖》（名古屋市博物館藏）
猿猴庵《北齋大畫即書細圖》（名古屋市博物館藏）

到了傍晚，終於大功告成。眾人將畫作拉到約有13公尺高、事先搭好的木架上，為這場表演畫下句點。隔天，北齋在畫上題寫「北齋戴斗」，當天也吸引了大批民眾前來觀看。巨幅達摩宛如船帆一般，迎風鼓起、隨風飄動，引來觀眾陣陣喝采。

猿猴庵《北齋大畫即書細圖》（名古屋市博物館藏）
猿猴庵《北齋大畫即書細圖》（名古屋市博物館藏）

以上敘述出自當地尾張藩士，同時也是浮世繪師的高力種信所作的紀錄──《北齋大畫即書細圖》。高力種信又號猿猴庵，比北齋小6歲。

一般而言，繪畫創作應會排除雜念與外界干擾，靜心沉思，專注面對畫紙。然而，當時的北齋卻將滿場觀眾的掌聲與歡呼化為自己的力量，完成了這幅作品。與其說是藝術家，他更像是一名技藝精湛的街頭表演者。