«Анналы династии Чосон»

Существуют записи о кораблекрушении моряков с корейского острова Чеджудо, созданные в XV веке и включённые в «Анналы династии Чосон». В них говорится, что судно, вышедшее от этого острова, расположенного южнее Корейского полуострова, в 1477 году потерпело крушение, трое моряков были спасены другим судном, после чего около полугода они провели на острове Ёнагуни.

ph/cap Остров Ёнагуни, на который попали моряки с острова Чеджудо, и по их рассказам, которые позже вошли в «Анналы династии Чосон», можно представить жизнь на острове в то время. Примечательно, что на западной оконечности острова, откуда до Суао на Тайване чуть больше 100 километров, стоял маяк. 4 июля 2003 года (фотография Мацуда Ёситака)

Остров Ёнагуни, на который попали моряки с острова Чеджудо, и по их рассказам, которые позже вошли в «Анналы династии Чосон», можно представить жизнь на острове в то время. Примечательно, что на западной оконечности острова, откуда до Суао на Тайване чуть больше 100 километров, стоял маяк. 4 июля 2003 года (фотография Мацуда Ёситака)

В «Анналах династии Чосон» говорится, что троих моряков буря носила по морю, прежде чем их подобрал рыбацкий корабль – получается, что так они пересекли Куросио и оказались на Ёнагуни.

Это самые старые записи, описывающие жизнь региона Яэяма. Главной сельскохозяйственной культурой было просо, и учёный Хуан Чжихуэй из Национальной академии Тайваня находит сходство между описываемым бытом и жизнью аборигенов Тайваня, он ввёл в употребление термин «Восточно-Тайваньское море». Точно неизвестно, проплывали ли моряки рядом с Тайванем, но в любом случае это повод задуматься о связях Тайваня и Яэямы, а также других регионов Окинавы.