女性的纠结：爱与自由

“希望超度成佛”——公主的亡魂在祈求救赎

松冈　《定家》的舞台中央，摆着公主之墓，上面缠绕着由藤原定家的痴迷幻化而成的藤蔓，暗示了他们两人之间的关系。这些藤蔓被称作“定家葛”。当行脚僧路过时，公主的亡魂出现，向他述说两人生前的恋情及死后还继续束缚着自己的痴迷之念，请求行脚僧救赎自己，“希望能超度成佛”。

观世　作为演员，我必须充分传达出公主的苦闷和烦恼。要演出她在诅咒尚未解开之时几乎动弹不得的状态，表现出定家的怨念之深。通过这份深重的孽缘，表现作为一个女性的柔弱。

僧人念经做起佛事后，要演出公主慢慢活动的身体以及逐渐获得自由的过程。之后，就是这部剧的最大看点——报恩之舞。这场舞蹈，与其说是舞出摆脱束缚后的满心喜悦，更准确地说应该是表现某种被压抑的感觉。

松冈　也就是说，与定家的热恋记忆，此后经历的种种苦痛，以及因念经的功德而带来的解脱感——这个舞蹈要传达给观众的，就是公主的这些心理活动。但舞蹈结束后公主的亡魂却又再次回到坟墓中去。

报恩之舞（序之舞）

观世　这是暗示公主并没有摆脱爱欲的一个极为重要的场面，表现了看似解脱了的公主再次被定家的痴迷之念所囚禁的过程。

同样是描写男女爱欲的作品，比如像《井筒》那样由世阿弥创作的能乐，舞蹈通常优美华丽，能让人想起那个繁华鼎盛的时代，以此来安抚祭奠亡灵，然后把它送上极乐世界。但《定家》不是这样。公主一旦从诅咒中解脱并快乐起舞，但最终又回到了墓中，再次被“定家葛”攀缠直至荫蔽了整个坟墓。

松冈　苦恼纠结到最后，公主还是选择了定家的执念，而不是超度成佛。公主为爱情而沉沦的内心纠葛，让观者心情郁闷沉重，而《定家》就在这样的气氛中剧终。