首相和閣僚以公職身分參拜,與政教分離原則相抵觸
關於首相和閣僚的參拜情況,在靖國神社成為宗教法人之後,1951年10月18日,時任首相吉田茂和內閣閣僚、眾參兩院議長在秋季例行大祭中,以公職身分參拜了靖國神社。這是戰後最早一次以公職身分進行的參拜。
但政府在那之後,於1955年發表了一個統一見解,明確了立場:「政府認為,內閣總理大臣和其他國務大臣以國務大臣的身分參拜靖國神社,比照憲法第20條第3項(政教分離原則),是有問題的。」
關於以公職身分參拜是否符合憲法這個問題,政府採取了這樣的立場:「雖然沒有進行是否違憲的判定,但不可否認這樣的參拜是有違憲嫌疑的。」政府還聲稱,「(由於事關重大)我們一直都採取了慎重的立場,一貫的方針是嚴格控制以國務大臣的身分參拜靖國神社」。
不過,在那之後的歷屆自民黨內閣,首相和閣僚們以公職或私人身分參拜靖國神社的行為仍在繼續。
最大的問題是合祀「甲級戰犯」
問題在於合祀「甲級戰犯」。所謂「甲級戰犯」,是指在戰後的遠東國際軍事法庭(東京審判)上,根據《波茨坦宣言》第6條所定義的戰爭罪(危害和平罪)被判定為有罪的人。
1978年10月17日,靖國神社將前首相東條英機(陸軍大將)、前首相廣田弘毅(外交官)、前首相平沼騏一郎(樞密院議長)等被判處死刑或無期徒刑而死於獄中的14名甲級戰犯,以為國犧牲的「昭和殉難者」名義納入了合祀之內。其中包括了廣田弘毅等非軍人身分的平民,這是作為特例辦理的。
甲級戰犯被合祀的過程稍微有些複雜。戰後,有200多萬陣亡者沒被合祀入靖國神社,遺屬方面提出希望合祀的要求。但已成為宗教法人的靖國神社不能單獨決定是否合祀,在1956年厚生省援護局向全國發布通知後,靖國神社便開始接受符合《遺屬援護法》或《軍人恩給法》的陣亡者。
1978年合祀甲級戰犯,當時未對外公布
戰犯的合祀,是從1959年乙級和丙級戰犯開始的。14名甲級戰犯的合祀,在20世紀70年代初,得到了靖國神社崇敬者總代會的同意。但考慮到國民感情因素,最終到1978年才實現合祀。當時並沒有公布,直到第2年通過媒體報道才為公眾所知。
但即便是在甲級戰犯合祀之後,自民黨歷任內閣首相還在參拜靖國神社。福田赳夫(1次)、大平正芳(3次)、鈴木善幸(9次)、中曾根康弘(10次)、橋本龍太郎(1次)、小泉純一郎(6次)、安倍晉三(1次)等7位首相,都是在首相任期內去參拜的。福田赳夫首相是在合祀第2天去的,據稱當時他還沒被告知已經合祀這一事實。而宮澤喜一首相則沒有明確表示自己是否去參拜了。
昭和天皇參拜靖國神社(日語中稱「親拜」),戰後一共有8次(1945年、1952年、1954年、1957年、1959年、1965年、1969年、1975年)。但1975年11月21日昭和天皇最後一次「親拜」之後就停止了。關於停止參拜的理由,有看法認為,昭和天皇對甲級戰犯合祀一事感到不滿。
中曾根內閣探索以公職身分參拜的途徑
中曾根首相在1985年4月22日也參拜了靖國神社。一直到那時為止,幾乎沒有來自國外的抗議和擔憂。但是,針對8月15日中曾根首相可能參拜靖國神社,《朝日新聞》在8月7日策劃刊載了以「靖國問題」為主題的特輯,中國政府也在8月14日首次正式表明對首相參拜靖國神社的憂慮。 1985年是日俄戰爭80週年,也是二戰結束40週年的節點。
即便如此,中曾根首相還是在戰爭結束紀念日的8月15日,與17名閣僚一道參拜了靖國神社,不過沒有採用「二拜二拍手一拜」的神道儀式,而是在正殿鞠了一躬,以公費支出了獻花費用。標榜要實現「戰後政治總清算」的中曾根首相的目的,是希望探索一種與憲法不相抵觸的「官方參拜」途徑。時任官房長官藤波孝生1984年成立了私人諮詢機構「閣僚參拜靖國神社問題懇談會」(簡稱「靖國懇」)。靖國懇在1985年8月9日編輯並發表了一份報告,稱以公職身分參拜靖國神社是可行的。
藤波官房長官在8月14日發表談話稱,「中曾根首相將以首相身分參拜靖國神社。我們非常注意與憲法的政教分離原則的關係,將通過參拜方式等來明確以公職身分參拜是不具有宗教意味的。只要採取這次這種(不行拍手禮,以公費支出獻花費用而不是神道中的『玉串料』等)方式,我們認為首相的參拜就不屬於憲法所禁止的宗教活動。」
