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“靖国神社”的基础知识
[2015.07.31] 其它語言 : ENGLISH | 日本語 | 繁體字 | Русский |

每年一到8月15日终战纪念日,日本首相和阁僚参拜靖国神社问题就会被高度关注。每次参拜后,中韩等国都照例进行一番严厉批评和抗议,双边关系日趋冷淡。安倍晋三首相2013年12月26日参拜了靖国神社。受此影响,日中关系和日韩关系急剧恶化。在国内外引起广泛争议的靖国神社,究竟是个什么样的神社呢?这里就介绍一些与靖国神社有关的宗教、历史以及政治意义等方面的基础知识,其中有些甚至连日本人都不知道。

明治新政府创建“东京招魂社”,以祭祀阵亡军人

树立在靖国神社内的大村益次郎铜像(图片提供:Fujifotos/Aflo)

靖国神社(正式名称为“靖國神社”)的缘起,可追溯到江户时代幕府末年,为吊唁长州藩(今山口县)1863年组建的奇兵队(※1)勇士之灵,高杉晋作(1839~1867年)倡议营建招魂社。1868年戊辰战争(※2)结束之后,在江户城(今皇居)为阵亡的政府军(萨摩、长州、土佐、肥前4个藩)军官举行了招魂祭祀活动,同时还在京都东山(今京都市东山区)祭奠政府军的阵亡者。

以此为契机,祭奠和显彰在幕末和明治维新时期阵亡者的活动在全国盛行。日本陆军创始人大村益次郎(1824~1869年)奏请明治天皇在东京创设“东京招魂社”。明治天皇于次年1869年,在现在东京的北九段地区创建了“东京招魂社”,合祀了戊辰战争的阵亡者3588人。只不过,三年之后正殿才竣工。此后的1879年,已经改由军方直接管理的东京招魂社,改名为“靖国神社”。

西乡隆盛、江藤新平、白虎队没被合祀在内

建立靖国神社最初的目的,是为了显扬表彰为天皇一方战斗阵亡的政府军官兵。众所周知,在1877年的“西南战争”(※3)中反抗明治政府而战死的西乡隆盛和1874年发动“佐贺之乱”的江藤新平因为属于“贼军”,未被合祀在内。当然,会津藩(今福岛县)的白虎队(※4)也因是反对明治政府的“贼军”,且最后全体剖腹而死,没能进入靖国神社祭祀之列。

另一方面,在戊辰战争之前的“安政大狱”(1859年)中被江户幕府处死的吉田松阴、桥本左内等人,由于是“新政府这边的人”也被合祀在内。并非阵亡而是因结核病死的高杉晋作也被合祀其中。对于这样的做法,直到现在都还有人表示不满。

战后驻日盟军总司令部废止了国家神道,靖国神社改组为宗教法人

靖国神社原本目的是为了“镇魂慰灵”。但经过日清战争(※5)、日俄战争、第一次世界大战之后,逐渐从“慰灵”转向“显彰”。特别是在第二次世界大战中,因为日本士兵在和战友告别时常誓约“在靖国神社再相见吧”,靖国神社便成为了日本士兵的心灵寄托之所。在军国主义大潮中,第二次世界大战的阵亡者被作为“英灵”供奉祭祀在靖国神社中。

但是,驻日盟军总司令部(GHQ)在战争结束后不久的1945年12月15日,公布了“神道指令”,为确立信教自由和排除军国主义,废止了国家神道。根据第二年即1946年制定的《宗教法人法》,靖国神社在1946年9月改组成了宗教法人。

奉祀在靖国神社里的“神”,是指那些阵亡的或因战场负伤病死的军人、军属,以及相类似情况的人们。每当有新的阵亡者出现,就会履行合祀手续将其加入“祭神”里。根据靖国神社的资料,现在合祀总数已超过246万人。

(※1)^ 所谓“奇兵”,是指由藩士以外的武士和庶民组成的混成部队,与藩士、武士组成的撰锋队相对,非正规军。奇兵队中最为出名的一支是长州奇兵队,属于长州藩的常备军之一,成立于1863年——译注。

(※2)^ 明治维新时期的日本内战。1868年,打倒德川幕府的倒幕势力和维护幕府的旧幕府势力之间发生战争,史称“戊辰战争”——译注。

(※3)^ 西南战争,发生于日本明治十年(1877年)2月至9月间,是明治维新期间平定鹿儿岛士族反政府叛乱的一次著名战役。叛军推举当时因政策分歧已下野归隐的西乡隆盛为统帅。因鹿儿岛地处日本西南,故称之为“西南战争”——译注。

(※4)^ 戊辰战争中,旧幕府势力在各地不断战败,会津也成为了战场。会津藩势力属旧幕府势力,尽全力抵抗明治新政府军。其中一支由16~17岁的少年组成的军队被称为“白虎队”。

(※5)^ 中方称“甲午战争”——译注。

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