經過五十年的日本時代，戰爭結束時共有30萬以上的日人軍民居住在臺灣，除了少數因技術或專業的留用者繼續留在臺灣之外，皆在數年間被返遣回日。帶不走的財產物品，無法割捨的記憶、人情，歷史洪流下，這些經歷過「臺灣時代」的日本人，也有著道不盡的人生故事。

戰後除少數技術人員被「留用」，日人陸續遣返

根據國史館所保留的臺灣文獻資料，一份由戰後臺灣最高行政單位，亦即「臺灣省行政長官公署」所發佈的公文，確立了「在華日僑非經許可徵用之技術人員一律不准留華，日僑一律遣送回國」的方針。長官公署將居住在臺灣的日本平民定義為「日僑」，日本軍人則是「日俘」，留在臺灣繼續服務的稱之為「留用日僑」或「徵用日僑」。

「日俘」遣返工作由臺灣省警備總司令部成立之日俘處理處負責，「日僑」遣返工作，則成立「臺灣省日僑管理委員會」辦理。日本與美國都加入配合與協助日人的遣返作業，其中日方以臺灣地區日本官兵善後聯絡部及各地日僑互助會，負責辦理日僑管理委員會之日方業務，美方則提供輸送船隻及日人留遣建議。

1946年初，僅留下大約3萬多位日籍技術人員及學者教師，稱為「留用」，其餘三十多萬日本人，全數分批「引揚」歸國。1947年的228事件之後，留用的日本人引揚數達到高峰，1947年中以後，還待在臺灣的留用人員，僅剩少數。

戰後因為技術需求而留用的日人之中，有一位建築師梅澤捨次郎，1890年出生於日本石川縣，1911年來到臺灣，最初任職於臺灣總督府，1930年擔任臺南州地方技師、土木課營繕課長，1931到1933年之間，則是擔任臺灣建築會臺南州支部長，在臺灣留下的建築有近年修復之後重新營運的臺南林百貨，以及臺南末廣町商店住宅，和剛修復做為臺南美術一館的臺南警署廳舍，另有臺北松山菸廠、新竹專賣局、嘉義專賣局、臺中師範校本館等。梅澤先生的建築作品幾乎都在臺灣，直到1955年因為生病才離臺，1958年在日本過世。