澀澤榮一被尊為「日本資本主義之父」，他以基於《論語》精神的經營哲學教導後輩。在擔憂全球資本主義過度化的聲音日益高漲的今天，提倡經營活動要追求「公益」的澀澤榮一的理念，再次受到關注。

論語和算盤能夠兩立

澀澤榮一（1840～1931年）一生創辦和培育了包括日本最早的銀行——第一國立銀行（現為瑞穗銀行）在內的大約500家銀行和企業，人稱「日本資本主義之父」。在這顯赫的經營業績背後，有一個信念在支撐著他。那就是主張「道德和經濟兼顧」所謂的「道德經濟合一論」。他從自己信奉的儒學、特別是《論語》中去尋找根據，用「論語」講道德，用「算盤」講經濟，主張「讓論語和算盤融為一體是很重要的」。

「道德經濟合一論」的理論構造是這樣的：①對於經濟來說道德是不可或缺，②對於道德來說經濟也是不可或缺；因此，道德與經濟互為表裡，不可分割。道德，又分「不做不該做的事情」的消極道德，和「做該做的事情」這種積極道德。澀澤榮一主張：①對於經濟來說消極道德不可或缺，②對於積極道德來說經濟不可或缺。

澀澤榮一的「道德經濟合一論」和他以此為理論基礎宣導的「合本主義」，從2008年雷曼衝擊前後起，在日本再度得到重視，同時在海外也日益引起關注。其背景，在於人們對於過度追求私利的全球資本主義和市場經濟，存有不信任感和危機感。