Прогулки по «Горе Страха» Осорэдзан на границе между мирами живых и мёртвых

Озеро Усори и район горы Осорэдзан

Возле каменной статуи монаха Эннина (Дзикаку дайси) привязаны сандалии и полотенца для рук. Считается, что это он открыл поклонение на Осорэдзан в 862 году. Прихожане приносят подношения, чтобы помолиться за упокой ушедших и благополучное путешествие в загробную жизнь

Сай-но кавара, «Русло благодарения» на пути в загробную жизнь. Для упокоения душ детей, которые умерли раньше своих родителей и согрешили тем, что не смогли выполнить свои сыновние обязанности перед ними, строят из камней буддийские пагоды

Озеро Усори и пляж Гокуракухама, сияющие в лучах утреннего солнца

Статуи защитников буддизма Нио у ворот Саммон. Тот, что слева, как будто произносит звук «а» – это выдох, а «ун» справа – вдох, а вместе они символизируют Вселенную, её начало и конец

Купальня с серным источником Якуси-но ю, «купальня Будды врачевания»

Монастырь Осорэдзан Бодайдзи дзэнского направления Сото. Зимой он закрыт из-за глубокого снега

Настоятель в ходе лекции сказал: «Куда уходит душа, когда человек умирает? Она направляется к тем, кого любит». Эти слова удивительным образом запали в душу

Под красным арочным мостом протекает река Сандзу – согласно поверьям, она разделяет этот мир и загробный

Возле каменной статуи монаха Эннина (Дзикаку дайси) привязаны сандалии и полотенца для рук. Считается, что это он открыл поклонение на Осорэдзан в 862 году. Прихожане приносят подношения, чтобы помолиться за упокой ушедших и благополучное путешествие в загробную жизнь

Живущие в этом мире неоднократно перевоплощаются в шести мирах. На этой фотографии мы видим со спины статуи Шести Дзидзо, которые, как говорят, облегчают страдания живых существ в этих мирах