日本与台湾的关系——“日台”渐成主流

1972年双方断交后，官方领域里“日华”退守，使得“日台”关系在某些层面上作为“日华”的替代变得容易浮上台面，但即便如此，当时台湾方面依然态度不变，强调自己身为中国正统政权的立场，因此“日华”仍旧把守着硬币正面的位置。这种状况的改变，一直等到了上世纪90年代。肩负着日本统治时代的政治家李登辉登场，“日台”由此方得从幕后走向台前。特别是在1995年前后，当他身为总统进入稳定期后，开始积极地说出那份内化于心的“日本”。不论是在司马辽太郎的《台湾纪行》里，还是在李登辉自己的著作内，他的对日态度基本上都是以“日台”的思维为基础的，在广泛获得日本人好感的同时，也令台湾内部的中华民国派以及中华人民共和国心生不快。

即便在最近，针对李登辉的对日关系发言，马英九之所以会那样地穷追猛打，不就是因为身为“日台关系”的政治家李登辉，和身为“日华关系”的政治家马英九这两人的意见分歧所致吗？例如，多属“日台”派的民进党等本土派系，对于尖阁诸岛的主权意识并不浓烈；相形之下，对国民党等“日华”派而言，这就是个无法退让的问题。在冲之鸟岛发生的渔船扣押事件中，民进党之所以和带头抨击日本的国民党步调一致，其原因就在于只要在制度上，他们是中华民国的政党、行政官员或立法委员，那么在政治伦理问题上，就无论如何也脱离不去中华民国式的论调。在这个问题上，下任驻日代表人选的谢长廷，就是否该对日本采取强硬态度表达了审慎的态度，因此被支持国民党的人士冠以抨击性的词语“皇民”而大张挞伐。从中华民国式的价值观里看，“皇民”一词拥有几近于“卖国贼”的力道。

不过，整体来说，打从李登辉时代开始，日本与台湾的关系，逐渐由“日华”向着“日台”倾斜靠拢，这一点是无庸置疑的。而台湾自己的大中国意识衰退，台湾认同意识日渐高涨，也让“日台”关系开始逐渐成为日本和台湾关系的主流。

饶富兴味的是，李登辉政权之后，在2008年政权交替之际，被视为“反日派”的马英九出任总统，是否会导致日台关系恶化，曾一度引起人们忧虑。但就结果来看，8年下来，日台关系不仅没有恶化，反而在涉及尖阁诸岛问题上，缔结了划时代的日台渔业协定，还实现了悬宕多年的故宫珍宝赴日展览。不论是在日本还是台湾，都有看法认为，“目前的日台关系是断交后（或二战后）最好的”。只不过在陈水扁执政末期，同样也曾出现过“历来最佳”的评价。这个现象可说是意味着，自李登辉以后，日台关系虽受诸多问题所困，却也以“日台”为基础，呈现前景看好的上升趋势。前不久双方面对震灾，互相援助，互释善意，这样的良性循环，基本上可以看成是在“日台”关系趋于主流化的潮流中产生的现象。它不受“日中”关系在近现代史问题上的影响，纯粹以人与人之间的交流或情感为基础，是彼此互相援助这种民间的“日台”意识所幻化出的美好结晶。