Ниномия Сонтоку (1787-1856) – вероятно, наиболее известный моральный пример довоенных времён. По всей стране можно увидеть статуи, изображающие мальчика, читающего книгу на ходу со связкой хвороста за спиной. Сейчас вновь растёт признание его вклада в становление японского капитализма и формирование деловой этики.
Ниномия Сонтоку (1787-1856) был известным аграрным реформатором и экономическим мыслителем конца периода Эдо (1603-1868). Родившись в крестьянском доме, благодаря самообразованию он преодолел укоренившиеся классовые предрассудки и стал выдающимся сельскохозяйственным администратором, финансовым новатором и философом экономики.
На основные достижения Ниномии, однако, легла тень Второй мировой войны – его фигура использовалась в качестве образца в нравственном воспитании довоенного времени. Легендарное усердие и старательность в детстве естественным образом привели к тому, что его приводили примером для японских школьников. Когда-то практически в каждой начальной школе Японии стояластатуя, изображающая Ниномию – мальчик с вязанкой дров на спине и открытой книгой в руке.
Юный Ниномия Сонтоку в храме Хотоку Ниномия в г. Одавара преф. Канагава (фотография предоставлена музеем Хотоку)После войны такие статуи демонтировали, вместе со «святилищами» Хоандэн, в которых находились фотографии императора и императрицы, а также Императорского рескрипта 1890 года об образовании. Оккупационные власти США, решительно искореняя поклонение императору и другие аспекты довоенной националистической идеологии, приказали уничтожить Хоандэн и запретили декламацию Императорского рескрипта. Поскольку статуи молодого Ниномия часто помещали рядом с Хоандэн и использовали в моральном воспитании довоенной Японии, репутация Ниномии пострадала от ассоциации с милитаризмом, и бесчисленное количество его изображений после войны исчезли.
Эта стигма образа Ниномии постепенно сходит на нет, и сегодня Ниномия Сонтоку возвращается во многих смыслах. Его статуи вновь появляются перед школьными зданиями. В 2018 году он начал упоминаться в утверждённых правительством учебниках, используемых для преподавания новой программы нравственного воспитания, а в 2019 году был выпущен фильм «Ниномия Киндзиро», повествующий о его жизни и карьере.
Крестьянский сын получает должность в местной администрации
Ниномия Киндзиро родился в 1787 году в крестьянской семье в Каяме, провинция Сагами, – сейчас это территория города Одавара в префектуре Канагава. Семья процветала до 1791 года, когда катастрофические наводнения разрушили большую часть их полей. Отец Ниномии потратил пять лет на восстановление фермы, но эти усилия подорвали его здоровье. Он скончался в 1800 году, когда Ниномии было всего 14 лет, и семья погрузилась в нищету. Два года спустя Ниномия потерял и мать.
В 16 лет Ниномия переехал жить к своему дяде. Днём он трудился на его полях, а ночью учился при свете лампы. К несчастью, его дядя (как и многие другие в те дни) считали такие занятия бесполезными для фермера и упрекал Ниномию за расход лампового масла. Именно тогда Ниномия проявил свою инициативу и изобретательность. Воспользовавшись какой-то заброшенной землёй, он посадил рапс и обменял свой урожай на ламповое масло, чтобы продолжить обучение за свой счет.
Молодой Ниномия (актёр Андо Микото) улучает моменты, чтобы учиться, пока несёт хворост, в фильме 2019 года «Ниномия Киндзиро» (© Производственный комитет фильма «Ниномия Киндзиро»)Когда ему исполнилось 20 лет, Ниномия вернулся на родину и принялся выкупать семейную ферму по частям. Он собирал деньги, нанимался на другие фермы и продавал урожай, который он выращивал на земле, которую уже имел. К тому времени, когда ему исполнилось 24 года, он накопил 1,4 гектара сельхозугодий и восстановил состояние семьи благодаря сочетанию хороших методов ведения сельского хозяйства и разумного финансового управления.
В возрасте 25 лет Ниномия поступил на службу в дом Хаттори Дзюробэя, главного управляющего даймё Одавара. Основной задачей Ниномии было помочь трём сыновьям семейства в учёбе, и он вместе с ними посещал уроки в доме их наставника, конфуцианского учёного, что позволило ему улучшить своё образование.
Во время службы в семье Хаттори Ниномия разработал концепцию годзёко, ранней формы финансового кооператива. По инициативе Ниномии служащие рода Хаттори сделали добровольные взносы в фонд, из которого любой из них мог взять в долг (с процентами) в случае необходимости. Все члены кооператива должны были соблюдать конфуцианскую этику и выплачивать кредиты надёжно и быстро. Схема обрела популярность благодаря низкому риску дефолта, а проценты по кредитам приносили прибыль всем кредиторам. В 1820 году княжество Одавара инвестировало деньги в расширенную версию фонда Ниномии, предоставив возможность участвовать в годзёко всем самураям княжества. Эту организацию часто называют первым в мире кредитным союзом.
Затем Ниномию попросили помочь решить финансовые проблемы семьи Хаттори. Он решительно взялся за дело, введя строгие меры жёсткой экономии. Его таланты вскоре оценил глава княжества, даймё Одавары Акубо Тададзанэ, и в 1821 году Ниномия начал заниматься оживлением разрушающейся экономики округа Сакурамати (сейчас – в префектуре Тотиги), которым управляла ветвь рода Окубо. Во времена строгого классового разделения, когда класс воинов монополизировал администрирование феодальных владений страны, это был беспрецедентный случай.
Читать на другом языке